又与一年的清明时节相逢。
　　
　　看着身边的同事都相继回家，祭拜祖先，寄托那绵绵的哀思，更是看望家中多久为见的年迈父母和慢慢变老的亲人...就这样慢慢想着，思绪有了些飘远。
　　
　　吾一外人，离家算是甚远，虽现在交通方便，可路程却有些遥远，耗的时间长了些，来去也是匆匆忙忙，让家人担忧，所以也就选择待在工作的地方，给自己表上一个看似实际的理由——太远，虽然不止这个节气。这是现实的，像我这样很多的在外游子迫于生存、陷于无奈，也就有了很多的聚少离多。
　　
　　总是听身边的人、看见网上的网友说，清明节为什么老爱下雨啊，难道古人真的可以这么神，能算准了蒙蒙细雨常伴行走的祭拜人，要不然怎会有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这样的千古名句。
　　
　　当然，这肯定不是古人先贤算到的，我们都知道这个是概率事件罢了。可是换了一个念头，可能下雨是最好的点缀了，似乎这样才能听风听雨思故人。
　　
　　从记事以来，每到清明，从班主任张口说放假的时候，同学们就嗖的一声跑出了教室，而我和儿时的伙伴们一起哈哈笑笑的也离开了学校。快晌午的时候，和弟弟一起跑去老房子那边，到了爷爷奶奶家，因为清明了，我们一大家子都会聚在一起吃饭，饭后，我们几个小孩都会跟在爷爷们的屁股后面或者跑到前面，去做我们当时还不明白的事——扫墓。
　　
　　满山草野中那有些不规律的坟茔里，埋葬着爷爷的叔叔伯伯、爷爷的父母...虽然我们素未谋面，可是爷爷和一起扫墓的家人们详细的给我们几个小辈说着，生怕我们记不住一样。年年讲，一遍遍的，永不厌烦，生怕我们忘了一样。
　　
　　扫墓途中，爷爷和长辈们有的一手拿镰刀、有的一手扛锄头、有的一手拎祭品，也有的抱着还未能走路的小孩，这个场面显得有些热闹。边走边说着祖辈迁移到此方的陈年往事——他们如何来到这个县，如何度过饥荒、如何养育后代...
　　
　　待到砍枝锄草，隐没在草丛间的旧坟顿然漏出了面容。此时，爷爷和长辈们在坟上挂上纸灯笼，坟前摆上祭品、点燃纸钱、香，引导我们跟在他们的后面一起跪拜磕头，嘴唇蠕动着，好像念叨着请祖先保佑之类的话，显得那么神圣庄严。
　　
　　礼后，还会点燃几挂鞭炮，声音此起彼伏。山间里面顿时有了袅袅烟雾，有着雨雾的相伴，好似仙境了一样，那么缥缈。
　　
　　因与祖辈并不从未相见、生活，我们自然谈不上感情，也就没了什么哀愁、思念。反倒因为气氛，深深的留在了我的心间。
　　
　　每次清明扫墓、春节祭祖，爷爷和长辈们都会给我们再次重复着那些以为我们记不得的话。
　　
　　如今，爷爷、奶奶早已在我小学时就慢慢的相继作古。他们讲的那些旧事，现在想想，真的记得吗。可能唯有与爷爷奶奶一起生活的点点滴滴，能恍若昨日。
　　
　　在电视剧《武林外传》里面，吕秀才问了姬无病三个问题，其中一个便是：我是谁，从哪来，到哪去？这是哲学的三大终极之问，自古难以回答。
　　
　　我想，当我们静立祖辈茔冢默然，便会追寻到这个答案——从哪来。
　　
　　人的出生来自父母，而父母来自祖父母，世世代代，代代相传总会有根，总归有源。《愚公移山》一文中，愚公与智叟的对话也许能点透这个答案——血脉。
　　
　　开枝散叶，枝繁叶茂，源于有着深深扎向大地的根。所谓落叶总会归根。这个在赵本山演的电影《落叶归根》能找到很好的解释。
　　
　　我想这就是融入血脉中的眷念，是来处，是我们的根。父母在，人生尚有回处；父母去，人生只剩路途。
　　
　　思绪到此，想着身边诸多纷扰、烦事缠心，也就有了这些奇妙的想法，可能人老了。
　　
　　我想，你们会不由也和我一样自主想起很多人、很多事，可能也只是几声静立时的几处风声、远别时的丝丝细语，现在哀叹的沉息。
　　
　　万物生长此时，皆清洁而明净，此谓清明。可叹，清明几处有新烟，满坡哀思伴黄土。
　　
　　只愿那山涧农家袅袅炊烟，相见时我们都能安好。（胡小林）