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- “冠宇苗药，疗伤冠宇”新传奇 |
2018-07-24 |
| 盛夏三伏，天空一碧如洗。阳光毒辣，树木坚强地生长，那是为了那冲天的梦想。夏风走来，送来丝丝凉爽，在夏风中我仿佛被生活贯穿，其实我们一直被生活贯穿。在岁月的更迭中，我们用心灵叩问生活，那些略显潮湿的语言，刚好成了......[阅读全文] |
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- 关于沙坝河地名的传说 |
2017-08-25 |
| 2016年回老家过春节期间，在姑父陈德忠家中，偶然碰上沙坝村远近闻名的民间故事大王吴忠华老人。学生时代就听说吴忠华的龙门阵很多，几天几夜都摆不完。那次偶然碰上，出于好奇，就请求他坐了下来，欣赏他讲民间故事的风采......[阅读全文] |
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- 你应该知道的反腐倡廉谜语之一百零六 |
2016-03-29 |
| 万众一心万众一心【打一青海地名】民和万众一心【打一常用词】同志万众一心【打一会议选举词语】全体同志万众一心【打一唐诗目】集灵台万众一心【打相州昼锦堂记一句】此公之志万众一心大合唱【打一歌曲名】团结歌万......[阅读全文] |
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- 南长城上的振武营 |
2014-03-25 |
| 改革开放的年代，勇于在大学里实行封闭式教学的，恐怕只有贵州大学艺术学院的杨宗福教授了吧！前些年，从贵阳到玉屏的火车上，我有幸遇到了这堪称首位将侗族大歌引进大学课堂的“东方之子”。交谈中，我们聊......[阅读全文] |
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- 孟溪八景——水月庵 |
2013-04-20 |
| 黔东大地，人杰地灵，风华物宝，文明悠远。地处贵州省松桃苗族自治县中部的小乡镇——孟溪镇，以其独有的地理优势，丰厚的物产资源，深厚的文化底蕴，演绎着黔东大地的神奇与美丽。在历史与现代的交融里，缔造......[阅读全文] |
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- 话说中国结 |
2013-01-31 |
| 再过几天，春节就要到来了，万象之中已现出躁动的喜悦，而心如止水的我，却想起了那些大红的中国结。挂在屋里，流光溢彩、满堂生辉，映红了人们的笑脸，便没有了郁闷和黑暗；挂在车里，便有吉祥相伴、一路光明，再没有迷茫......[阅读全文] |
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- 浅析松桃红色文化传承与弘扬 |
2013-01-07 |
| 红色，是松桃特殊而深沉的历史记忆，它既包含着那个年代革命先贤们前赴后继的革命英雄主义精神，又包含着他们勇于创新、接受新思想、向往新生活的崇高理想。这块红色的广袤大地上，红色经典广泛传播，红色旅游方兴未......[阅读全文] |
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- 哲学的耻辱：自杀与疾病 |
2013-01-04 |
| 真正人类的伟大性，除了自杀，就是疾病。其他所有用真理性的语言所进行的解释，都是荒谬的。......[阅读全文] |
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- 异化劳动 |
2012-12-06 |
| 异化劳动
——马克思主义的后现代性
关于后现代，威尔什说，“后现代是一个人们用以看待世界的观念发生根本变化的时代，其标志是机械论世界观已陷入不可克服的危机。决定论、稳定性、有序、均衡性、渐进性和线性关系等范畴愈来愈失去效用，相反，各种各......[阅读全文] |
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- 天马寺的传说 |
2012-12-06 |
| 天马寺又名永兴寺，永兴堂，是梵净山下四大皇庵之首，位于梵净山东线起点，乌罗镇毛溪村甘塘沽的双凤山下。四大皇庵各有特点，天马寺四周竹深似海，以竹闻名。天马寺产业巨大，是梵净上僧侣食物的主要供给地和越冬避寒的......[阅读全文] |
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- 苗族服饰与《边城》 |
2012-11-15 |
| 对两件作品（苗族服饰与《边城》）进行构建和谐，从审美意识的异化经验和历史意识的异化经验的角度进行阐述。这种阐述可能也只是牵强附会，但是，从阐述的过程中，至少可以得出一点想法：文学解释学的运用。......[阅读全文] |
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- 悲情突围 |
2012-10-27 |
| 2012年10月11日晚欣闻中国作家莫言荣获诺贝尔文学奖，不禁热血沸腾，感慨万千，长期郁结在心中的块垒于霎时得到了极大的渲泄和释放，一种痛并快乐着的喜悦淋漓尽致的从脚底传至大脑的每一根神经末梢，可谓“漫卷......[阅读全文] |
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- 联语与对联 |
2012-10-02 |
| 逢年过节，红白喜事，人们都要贴对联，对联是中国汉语言学的特有的一种文学形式，它是中国乃至世界文学宝库中的一枝永不凋谢的奇葩。在中华诗词中常常出现对偶语句，我们称它为联语。最主要是出现在五、七言律......[阅读全文] |
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